Arts and Humanities, History, General Arts and Humanities, Archeology
5
Scopus Publications
Scopus Publications
Language Policy in Kazakhstan in the Context of World Practice Galina Yedgina, Dzhambul Dzhumabekov, Lyudmila Zuyeva, Bibigu Dosova, Valeriya Kozina Journal of Nationalism Memory and Language Politics, 2023 The problem of language policy formation arises from combined efforts to achieve the long- term goals of civil peace and avoid ethnic conflicts. Globalization poses a range of challenges to society, such as migration and multiculturalism. However, the language situation in postcolonial developing countries is more complex than in developed ones. This paper analyzes the history of language policy in Kazakhstan by comparing the experiences of other post-Soviet countries and developed countries in Europe and North America. The study relies on comparative historical and conceptual analysis of language policies and population censuses. The paper also explores different approaches to language policy formation from influential researchers to highlight the most significant factors behind a successful language policy. The primary goal of language policy in Kazakhstan is to overcome the dominance of the Russian language without violating the rights and freedoms of ethnic groups. The country’s strategy involves promoting bilingualism to introduce the Kazakh language into all spheres of public life step by step. The results of the study may help other developing countries to shape their national language policies. They may also find applications in political science, futurology, and political forecasting.
CHRONOLOGY OF THE GOLDEN HORDE IN KAZAKHSTAN: 14C DATING OF JOCHI KHAN MAUSOLEUM Irina P Panyushkina, Emma R Usmanova, Kanat Z Uskenbay, Mukhtar B Kozha, Dzhambul A Dzhumabekov, et al. Radiocarbon, 2022 We present accelerator mass spectrometry radiocarbon (AMS 14C) dating results of the “Jochi Khan Mausoleum”—the proposed burial place of the oldest son of Gengghis Khan in Ulytau, Kazakhstan. The Ulytau region retains 34 burial complexes of Islamic tradition associated with the Golden Horde history (1221–1438 CE). However, there is no calendar-dated chronology of the medieval mausoleums in this region, which complicates their historical interpretation. Three 14C dates from construction timbers and burial of the Jochi Khan mausoleum are calibrated to 1220–1400 CE interval (95.4% range) with the mid-point at 1245 CE for the coffin, 1330 CE for the entry door, and 1350 CE for a masonry wall. The 14C-calibration suggests that the mausoleum was built about 100 years after the death of Jochi (1225 CE) and renovated at least once in the middle of the 14th century. Apparently, the wood for the coffin was harvested sometime in the interval 1220–1270 CE. The calendar ages of the coffin and the mausoleum are ca. 75 years apart. It is possible that the old coffin was placed into a newly constructed mausoleum. However, there is no historical evidence confirming this important re-burial of Jochi. The dating results challenge the attribution of the mausoleum to Jochi Khan. This study demonstrates that the age of the Islamic mausoleums in Ulytau can be successfully dated with 14C. While requiring further data assembly, this first 14C dataset can form the basis of the calendar chronology of the Golden Horde in Kazakhstan. Historical attribution of the mausoleums must be collaborated with the calendar chronology.
RESEARCH OF ARCHAEOLOGICAL SITES ON THE HILL SARYADYR (archeology & altitude shooting) Эмма Усманова, Джамбул Джумабеков, Ерболат Рахманкулов, Айдын Жунисханов, Сырым Есен Kazakhstan Archeology, 2021 В статье представлены результаты исследования двух погребальных сооружений на сопке Сарыадыр (п. Коргасын, Улытауский р-н, Карагандинская обл.). Объекты находятся в районе горной гряды Караторгай, которая расположенапараллельно течению р. Караторгай. Данная местность в археологическом отношении мало изучена. Археологические раскопки в комплексе с высотной съемкой позволили выявить особенности расположения памятников в местном ландшафте. Культурно-хронологическая позиция сооружений была определена по особенностям погребального обряда. Сооружение Сарыадыр 1 – это каменная выкладка с вертикальными стелами относится к поздней кыпчакской погребальной традиции XIII – первой половины XIV в. Оригинальным является захоронение в виде композиции из отдельных частейног с инвентарем (железный нож и наконечник стрелы). Другое сооружение курган Сарыадыр 2, по всей видимости, имеет поминальный характер и относится к разряду кенотафов. В его конструкции обнаружена стела типа «койтас», которая лежала плашмя. Ритуальное сооружение относится к бегазы-дандыбаевской культуре эпохи поздней бронзы. Сравнительный анализ значения топонима Сарыадыр с архаикой обрядов раскопанных сооружений обозначил сакральное значение сопки в контексте культуры кочевников Улытау. Библиографические ссылки 1. Бисембаев А.А. Археологические памятники кочевников средневековья Западного Казахстана (VIII–XVIII вв.). Уральск: изд-во Западно-Казахстанский областной центр истории и археологии, 2003. 232 с. 2. Боталов С.Г. У истоков южноуральских народов. Южный Урал в эпоху Золотой Орды (IX – начало XV века) // История Южного Урала: в 8 т. Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2019. Т. 5. 424 с. 3. Геологическая характеристика месторождения Кургасын. URL: https://studbooks.net/1772478/geografiya/geologicheskaya_harakteristika#16 (дата обращения: 11.11.2020). 4. Жанайдаров О.К. Қазақ жерінің 100 аңызы. Алматы: «Сораба» қоғамдық қоры. 2014. Т. 4. 240 б. 5. Иванов В.И., Кригер В.А. Курганы кыпчакского времени на Южном Урале. М.: Наука, 1988. 91 с. 6. Иванов В.И. «Кипчакизация» Урало-Поволжья по данным археологии // Тюркские кочевники Евразии (кимаки, кипчаки, половцы…): сб. ст. Сер. «Тюркские племена и государства Евразии в древности и в средние века». Казань: Изд-во «Ихлас»;Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2013. Вып. 2. C. 77–100. 7. Қазақ тілінің сөздігі. Алматы: Дайк-пресс, 1999. 776 б. 8. Каратургай, горный кряж. URL: https://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Каратургай,_горный_кряж (дата обращения: 11.11.2020). 9. Кононов А.Н. Семантика цветообозначений в тюркских языках // Тюркологический сборник. М.: ГРВЛ; «Восточная литература», 1975 (1978). C. 159–179. 10. Маргулан А.Х. Бегазы-дандыбаевская культура Центрального Казахстана. Алма-Ата: «Наука» КазССР, 1979. 360 с. 11. Могильников В.А. Памятники кочевников Сибири и Средней Азии XIII–XIV вв. // Степи Евразии в эпоху средневековья / Археология СССР. М.: Изд-во «Наука», 1981. С. 194–200. 12. Нұрмағанбетов Ә. Бес жүз бес сөз. Алматы: «Рауан», 1994. 304 б. 13. Усманова Э.Р., Дремов И.И., Панюшкина И.П., Колбина А.В. Монгольские воины Улуса Джучи по материалам могильника Карасуыр, Улытау // АЭАЕ. 2018. Т. 46, № 2. С. 106–113. 14. Ысқақов А., Сыздықова Р., Сарыбаев Ш. Қазақ тілінің қысқаша этимологиялық сөздігi. Алматы: Ғылым, 1966. 240 б. 15. Ярыгин С.А. «Койтасы» Центрального Казахстана эпохи поздней бронзы в контексте формирования раннесакской культуры Степной Евразии // Археология Казахстана в эпоху Независимости: итоги, перспективы: м-лы междунар. науч. конф., посвящ. 20-летию Независимости Республики Казахстан и 20-летию Института археологии им. А.Х. Маргулана КН МОН РК (г. Алматы, 12–15 декабря 2011 г.) / гл. ред. Б.А. Байтанаев, отв. ред. А.З. Бейсенов. Алматы: Институт археологии им. А.Х. Маргулана, 2011. Т. 1. С. 408–416.
Everyday life in the industrial cities of central Kazakhstan at the end of the Soviet Era Man in India, 2017
Works of the president of the republic of Kazakhstan N.A. Nazarbayev as a means of training and patriotic education of students Man in India, 2017